Mikomeseng 7 de enero de 2014.-

La localidad de Esong Si en Mongomo es bastante peculiar. Está dividida en dos partes. En una parte las casas son modernas y se nota que se ha gastado mucho dinero. Está habitada por gente que han sido agraciadas por el dictador Obiang por ser fieles a él. Entre los agraciados está Severino Ondo Nguema, un tipo que sin tener el bachillerato ni la insrtrucción militar de una academia fue nombrado sargento y luego con falsos cursos en el exterior, que duraban menos de un año, fue promovido a oficial y de ahi fue escalando hasta ser hoy presidente de la Cámara Oficial Agrícola y de Comercio de la región continental y hombre multimillonario sin saber nadie con certeza cómo pudo hacerse con tantos millones.

Severino ha hecho obras importates en su pueblo, solo en la parte bajo su influencia. Y él está bajo la infuencia del dictador Obiang. Las obras, excluidas viviendas, solo sirven para aparentar y no tienen ninguna utilidad ni siquiera como negocio. Como ocurre en gran parte de la Guinea de Obiang.
La otra parte de Esong Sí es normal, o sea, no es de nuevos ricos. En esa parte todos son fieles al teniente coronel Cipriano Nguema, recientemente condenado a 27 años de cárcel tras ser secuestrado de Nigeria por los esbirros del dictador. Black Beach es su hogar.

En el pueblo había una iglesia católica modesta. A ella asiste casi todo el pueblo. Severinp Ondo, el nuevo rico gracias a los favores de Obiang Nguema, hizo construir otra iglesia para ensalzar su promoción al eden del nepotismo clánico.

El pueblo de Esong Si es un pueblo cuyos habitantes son parientes del dictador por parte de su madre. Todos son primos, tios  y sobrinos. La madre de Cipriano es prima hermana de Obiang Nguema.

Como todo lo que hace obiang es destruir, ha logrado dividir el pueblo en dos partes, gran parte de sus habitantes militan en la oposición personal al dictador. Cuando el pueblo se enteró de     que el dictador iba a inaugurar la nueva igesia, casi todos se quedaron en sus casas, de modo que hubo que traer a gente de fuera del lugar, a veces de lugares lejanos como Ebibeyin, para no mermar el lucimiento programado por Severino.
Ahora hay una iglesia nueva, que el pueblo dice que es de Obiang. Y otra antigua y modesta que el pueblo dice que es su verdadera iglesia. El obispo de Ebibeyin y el dictador, asistentes ambos a la inauguración el pasado 3 de enero, intentarron llamar a la unidad diciendo que la iglesia nueva es la del pueblo, pero consiguieron justo el efecto contrario.

La madre de Cipriano se encaró con Obiang y le exigió que dejara a su hijo libre para que retornara al pueblo y le ayudara a llevar la hacienda rural. Obiang permaneció en apariencia impasible.

Cuando le tocó hablar en la homilía al obispo titular de Ebibeyin, dijo:
"Se dice por ahi que soy del pdge. Me llaman el obispo del pdge. Soy obispo gracias a esta mujer que está aqui". dijo, señalando a la madre de Constancia en primera fila. "Pues es verdad, soy obispo del pdge, lo soy. Y cuando se desarrolle la copa de Africa, me pondré a la salida de la iglesia y llamaré a todas las congregaciones y asociaciones y les obligaré a que vayan a los estadios de futbol"

El obispo de Ebibeyin se ha decantado de manera descarada como sirviente de la dictadura. Dicen que debajo de su sotana a veces asoma una pistola que lleva como miembro que es del círculo interno del dictador mefistofélico  Obiang Nguema Mbasogo.