Estimado Eduardo:

La resistencia a la opresión de un tirano, que es el recurso legítimo de los pueblos en conjunto y de todo ser humano oprimido, para defender su vida, la de otras víctimas y conseguir el respeto a sus derechos humanos, ha de ajustarse a la violencia del opresor.

Cuando el oprimido se defiende del tirano y se le opone, no es violencia sino que es defensa propia. Esta diferencia es inmensa y es la que hace que las acciones del oprimido sean legítimas y las de tirano ilegítimas.

Ahora bien, sólo tú tienes el derecho de tomar la decisión de cómo defenderte y enfrentarte al tirano. Como dices, ”nadie vendrá de fuera para resolvernos nuestros problemas”, así que es el pueblo el que ha de tomar la riendas de su destino.

Algunas de las medidas que aportas son inéditas en Guinea Ecuatorial y es dudoso que puedan ponerse en práctica pronto.

Sin embargo, no hay utopía alguna en tus palabras, se ha visto como regímenes más sangrientos se han caído como un castillo de naipes ante el empuje de las masas.

Es claro que son gigantes con pies de barro y Obiang no será el primer presidente africano que salga corriendo ante ese empuje popular al verse abandonado por sus sicarios. Unos y otros le temen pero no le quieren, los primeros le sufren, los otros ganan dinero a su servicio, pero eso es todo, nadie daría la vida por él.

¿No se ha visto en Bata y Malabo cómo no sirven para parar unos cuantos fusiles de asalto? ¿Qué podría hacer ante un pueblo entero levantado?

El camino que lleva del descontento generalizado hasta el levantamiento popular no es sencillo de recorrer, pero es más asequible de lo que parece.

Lo que es seguro es que dando seguridad al tirano de que no tendrá la respuesta apropiada a sus crímenes, éste no abandonará su trono. Ha de levantarse cada mañana con la preocupación de que el pueblo no le quiere y también que ha perdido el miedo y que está dispuesto al enfrentamiento para hacer respetar sus derechos.

Algunos pasos que presentas se pueden usar, otros de momento no, cada uno tiene su momento y su lugar y su proceso, pero la resistencia popular no tiene por qué renunciar a ningún medio para librarse del tirano, a ninguno.

Te hago llegar un estudio centrado en la resistencia y la violencia en África con el deseo de que sea de tu interés:

Neo-Colonialism, structural violence and resistance in Africa:

http://www.allacademic.com//meta/p_mla_apa_research_citation/0/9/9/8/2/pages99828/p99828-1.php

Fuente: propia

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