La defensa, de un nivel literario altamente vulgar y barato, que se está agenciando el Vicario General, Fernando Ignacio Ondo Ndjeng, demuestra a las claras que no es persona tan culta y amada por gente de buena fe como pretende y ha manifestado en este foro. El panfleto elaborado ahora entre él, su amante, y tomando por prestado algunos nombres de acólitos suyos, le deja en evidencia.
Se observa la misma fiebre de ” títulos ” y ” estudios ” , del vicario y su amante, como si el resto de los contertulios de este amplio foro de debate ( el único al que pueden incluso acceder prominentes servidores de la dictadura, situación que no permiten en Guinea Ecuatorial, donde no se edita ni se publica ningun periódico independiente y serio, ni hoja informativa parroquial ) fuesen unos analfabetos o iletrados.
Existe asimismo una cierta confusión. Cuando hablamos de la Iglesia en general no tenemos ninguna pretensión de refundacón de la misma o provocar un cisma , o vaciar de fieles a la iglesia católica de Guinea Ecuatorial, o crear una iglesia a medida de nadie. Estamos señalando las actuaciones escándalosas de cierto circulo del clero guineano, que están en clara contradicción con sus obligaciones, votos, deberes y su rango espiritual. Y podríamos incluso añadir, que estas actuaciones están diametralmente opuestas a la doctrina católica, a sus principios morales y éticos y a las diferentes y múltiples resoluciones, encíclicas del pontificado de Juan XXXII, Pio XII, Pablo VI, Juan Pablo II, del Concilio Vaticano II y del Sínodo de la Iglesia en Africa.
Tenemos serias dudas de la autoría colectiva de este panfleto por las personas cuyos nombres han sido prestados, ya que su calidad no se corresponde con los pomposos estudios que dicen estar realizando. Y el hecho de que alguien que suscribe una nota de solidaridad ( Martin, teología, universidad de Navarra ) no conozca sus propios apellidos, ya es una muestra más del cómo se las gasta el ” club de fariseos ” con tal de arrimar el hombro en defensa del corrompido vicario. Ni el mismo Judas Iscariote, suscribiría un panfleto tan falso. En definitiva, el Vicario General, sigue sin tener un colectivo, aunque fuese diminuto, dispuesto a defenderle, o cantarle loas.
Hay un silencio divino de gente y colectivos cristianos honorables, que sí conocen realmente lo que está pasando y no están dispuestos a mojarse en esas aguas de ciénaga y enlodadas por las actuaciones continuadas, y nunca rectificadas, de ciertos sacerdotes, cuya cabecilla más visible y vergonzosa es el vicario general.
Lo del expediente brillante del Vicario con PREU y Madurez en el año 1983, es una de las patrañas más arriesgadas que han levando. No hemos indicado aquí de que el vicario cuando se hizo seminarista no había terminado bachillerato como elemento de debate y discusión. Es una evidencia y una verdad tan grande como su impostura. En ese año 1983, el hermano Teodoro Sáez,( cocolico, puso freno a la prácica de falsificación de expedientes académicos para solicitar becas) ya era jefe de estudios, en sustitución de Santiago Bivini y estaban en la dirección del centro, Julián Bibang Oye ( apartado de la dirección, por la huelga de estudiantes del 82, protagonizado por Luis Bokung, y sustituido por Rafael Menene como subdirector) y Angel Francisco ( el que fuera esposo de Pilar Asangono), como secretario. El Catedrático de la Facultad de Veterinaria, el Pr. O. Pérez, era el presidente de los tribunales examinadores que procedían de España desde el año 1980-1981, y todos los datos de dichos exámenes están disponibles en la Universidad Complutense de Madrid, que es la que emitía las tarjetas de superación de la prueba de madurez, previa corección de las pruebas traídas de Guinea Ecuatorial por los profesores no numerarios (PNN).
Si los autores del panfleto todavía siguen realizando estudios en la fecha de hoy, muy poco pueden saber de las cosas del año 1983, cuando muchos ya estabamos en España desde los años 70 y sabemos perfectamente quiénes eran estudiantes destacados en el Instituto de Bata como el de Malabo en los años 1981-1984, porque casí todos, en cuanto fueron llegando, residían en el Colegio Mayor Nuestra Señora de Africa, en la calle obispo trejo, nº 1. Muy pocos iban a las pronvincias, y otros muchos alumnos destacados, se fueron a Estados Unidos, China y Francia.
Para aclarar un poco mejor la historia esa de haber terminado el vicario general el bachillerato en 1983 ¿ podrían indicarnos quiénes eran sus compañeros de promoción ?...y de las pruebas que dicen todo lo contrario ¿ porqué no nos lo revelan ?...¿ a qué viene tanto secretismo y misterio cuando disponen de las pruebas de la santidad o de beatitud del vicario general que pueden servirle en bandeja la diócesis de ebibeyin ?
Hablan de que debemos o podemos ” presentar una tesis ante las autoridades respectivas ”....y disponer de pruebas sobre las actividades licenciosas que cometemos mis ” faldas ” y yo. Buen hombre, buen hombre...un poco de sensatez, nosotros no somos sacerdotes ni hemos pronunciado ningun voto religioso, ni queremos hacerles competencia en sus ascensos eclesiásticos, solo estamos intentando poner freno a la vida de desenfreno, corrompida, indecente y criminal que se está adueñando de las estructuras rectoras de la iglesia católica guineana. Pedimos algo de decencia, decoro y espiritualidad. Menos vulgaridad y chanchullos denigrantes. ¿ es esto malo ? ¿ está prohibido ?
Se imaginan ustedes, señores panfletarios, el daño innecesario que causan a la misma Iglesia a la que decis defender y servir ?
¿ Queréis que hablemos de las aspirantes a religiosas en la congregación de las Agustinas en Bata, casi todas hoy instaladas en España ? ¿ Alguno de vosotros las ha visitado en Zaragoza, Huesca y Barcelona ? ¿ Que hay de tanto empeño, esfuerzo, dedicación e interes desplegados por las religiosas de esta congregación ? la vida que llevan ¿ es realmente lo que se esperaba de ellas ? ...en una palabra...¿ qué hacen seminaristas y sacerdotes en un piso de zaragoza con tres ex aspirantes a religiosas agustinas, un fin de semana sí y otro también ? ..¿.Quieren que demos los nombres ?....! comporténse !
¿ Saben ustedes, señores panfletarios, el por qué el internado de Mbini ya no acepta niñas de más de 12 años ? preguntenlo al padre mozo o moso, amante de la delagada de gobierno de Mbini., Edmunda Mikue.
Cuando la familia se involucra en una situación de la que debería mantenerse alejada, es normal que sea tenida en cuenta a la hora de argumentar. Nosotros no hemos hablado al principio de ninguna familia ” purpurada ” o no. Ahora bien, cuando se nos viene con argumentos retorcidos, lenguaje vulgarmente despectivo, delirios y aires de grandeza, hay que dejar a la gente en su sitio. Esta no es una discusión de verduleras en un mercado público. Es un tema tan serio como la cuestión de la democracia y el respeto de los derechos humanos, el desarrollo economico y el bienestar del pueblo, de los que seguramente los señores sacerdotes y seminaristas suscribientes no les interesa.
Unos cuantos extractos de textos para la reflexión .
I ” Pués que por el poder divino nos han sido otorgadas todas las cosas que tocan a la vida y a la piedad, mediante el conocimiento del que nos llamó por su propia gloria y virtud y nos hizo merced de preciosas y ricas promesas pra hacernos así participes de la divina naturaleza, huyendo de la corrupción que por concupiscencia existe en el mundo; habéis de poner todo vuestro empeño en mostrar en vuestra fe virtud; en la virtud, la ciencia; en la ciencia, templanza,...y en la fraternidad, caridad. Es éstas tenéis y en ellas abundáis, no os dejaran ellas ociosos ni estériles en el conocimiento de Nuestr Señor Jesucristo. Procurad, por lo tanto, asegurar vuestra vocación y elección, tanto más, cuanto haciendo así jamás tropezaréis y tendréis ancha entrada en el reino de los cielos. ( II, Pedro I, 3-11). ”
II ” Te conjuro delante de Dios y de Cristo Jesús, que ha de juzgar a vivos y a muertos, por su aparición y por su reino. Predica la palabra de Dios, insiste a tiempo y a destempo, arguye, enseña, exhorta con toda lonanimidad doctrina;pués, vendrá un tiempo e que no sufrirán la sana doctrina; antes, deseosos de novedades, se amontonarán maestros conforme a sus pasiones y apartaran los oídos de la verdad para volverlos a fábulas. Pero tú vela en todo, soporta los trabajos, haz obra de evangelista, cumple tu ministerio ( II, Timoteo IV, 1-6) ”.
III ” En 1510 Martín Lutero visitaba Roma cuando descubrió la pompa, el boato y el exceso que se vivía en la corte del Papa Julio II ( 31 de octubre de 1503-21 de febrero de 1513 ). A su regreso, decepcionado con lo que vió, Lutero decidió crear una iglesia cismática en Alemania y en los países escandinavos ”.
Para cualquier aclaración o réplica:
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Fuente: MBO OBA
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